Abraham, primero de los tres patriarcas del judaísmo (1996 a.C.)

Abraham o Abrahán (originalmente Abram) es el primero de los tres patriarcas del judaísmo. Los otros dos patriarcas fueron Isaac, hijo de Abraham y Sara, y Jacob, hijo de Isaac y nieto de Abraham, a quien Dios cambió su nombre por el de Israel.

Su historia es contada en todos los textos sagrados de las religiones abrahámicas y juega un papel importante como ejemplo de fe en el judaísmo, cristianismo e islam. Su vida y obra se relata en el Libro del Génesis cuya autoría se atribuye tradicionalmente a Moisés.

Según la Biblia, Abraham era arameo.

La historia de la vida de Abraham, tal y como se cuenta en la narración del Libro del Génesis de la Biblia hebrea, gira en torno a los temas de la posteridad y la tierra. Se dice que Dios le llamó para que abandonara la casa de su padre Terah y se estableciera en la tierra de Canaán, que Dios ahora promete a Abraham y a su descendencia. Esta promesa es posteriormente heredada por Isaac, el hijo de Abraham y su esposa Sara, mientras que al medio hermano de Isaac, Ismael, también se le promete que será el fundador de una gran nación. Abraham compra una tumba (la Cueva de los Patriarcas) en Hebrón para que sea la tumba de Sara, estableciendo así su derecho a la tierra; y, en la segunda generación, su heredero Isaac se casa con una mujer de su propia familia para ganarse la aprobación de sus padres. Más tarde, Abraham se casa con Cetura y tiene seis hijos más; pero, a su muerte, cuando es enterrado junto a Sara, es Isaac quien recibe «todos los bienes de Abraham», mientras que los demás hijos solo reciben «regalos».

El primer milagro de Jesús (29)

Al referir la presencia de María en la vida pública de Jesús, el concilio Vaticano II recuerda su participación en Caná con ocasión del primer milagro: «En las bodas de Caná de Galilea (...), movida por la compasión, consiguió, intercediendo ante él, el primero de los milagros de Jesús el Mesías (cf. Jn 2, 1-11)» (Lumen gentium, 58).

Siguiendo al evangelista Juan, el Concilio destaca el papel discreto y, al mismo tiempo, eficaz de la Madre, que con su palabra consigue de su Hijo «el primero de los milagros». Ella, aun ejerciendo un influjo discreto y materno, con su presencia es, en último término, determinante.

La primera catedral del cristianismo está en Armenia (301)

La catedral de Etchmiadzin es el templo principal de la Iglesia Apostólica Armenia, en la ciudad de Vagharshapat. De acuerdo a historiadores y arqueólogos, es la primera catedral construida en Armenia en el año 301, disputándose así quizá el sitial de honor de ser la iglesia más antigua del mundo con la Basílica de San Juan de Letrán, en Roma, con la Rotonda de San Jorge, en Tesalónica, y con la Iglesia de Dura-Europos, en Siria.

La construcción inicial de la catedral de Etchmiadzin data del inicio del siglo IV, y fue ordenada por San Gregorio el Iluminador, patrono de Armenia, tras la adopción del cristianismo como religión oficial del reino armenio por el rey Tiridates III, bautizado por el santo, sobre las bases de un antiguo templo pagano, simbolizando así la conversión del reino entero al cristianismo.

Primer papa canonizado que no murió mártir, San Silvestre (335)

San Silvestre fue el papa número 33 de la Iglesia católica. De origen griego, resultó elegido un año después del Edicto de Milán en el 313, cuando se promulgó la libertad religiosa.

El papa Silvestre trabajó muy al lado del emperador Constantino para la reconstrucción de la Iglesia perseguida por años. Fue él quien convocó el primer concilio ecuménico de Nicea, contra las herejías de los arrianos. Se concluyó la cuestión cristológica de la naturaleza del Hijo de Dios y su relación con Dios Padre. También se estableció la fecha de la Pascua, y se promulgó el primer derecho canónico. El papa Silvestre fue el primero en ceñir la tiara, o triple corona pontificia. Algunos historiadores le atribuyen la institución oficial del domingo como Día del Señor, para recordar la Resurrección.

Junto con Constantino y la madre del emperador santa Elena, hicieron edificar varias basílicas en Roma, como San Juan de Letrán, San Pablo en Ostiense, Santa Cruz de Jerusalén y San Lorenzo. También comenzó los trabajos de construcción en el Vaticano.

Falleció el 31 de diciembre de 335 en Roma, siendo el primer papa canonizado que no murió mártir. Su cuerpo se encuentra en las Catacumbas de Santa Priscilla, ubicadas en la Via Salaria de Roma.

Adán, primer hombre de la Tierra y primer profeta del Islam (¿? a.C.)

Los profetas del islam son individuos enviados por Dios a varias comunidades para servir como ejemplos de conducta ideal y para esparcir el mensaje de Dios por la tierra de acuerdo con el islam. Algunos profetas son categorizados como mensajeros (rusul), quienes transmiten la revelación divina a través de la intercesión de un ángel. Los musulmanes creen que muchos profetas existieron, incluyendo a muchos que no son mencionados en el Corán. En el Corán se dice que "Hay un Mensajero para cada comunidad." La creencia en los profetas islámicos es uno de los seis artículos de la fe islámica.

Los musulmanes creen que el primer profeta fue también el primer ser humano, Adán (Adam), creado por Alá. Muchas de las revelaciones divulgadas por los cuarenta y ocho profetas del judaísmo y muchos profetas del cristianismo son mencionados como tales en el Corán pero usualmente de maneras ligeramente diferentes. Por ejemplo, el Eliseo judío es llamado Alyasa', Job es Ayyub, Jesús es 'Isa, etc. La Torá dada a Moisés (Musa) es llamada Tawrat, los salmos dados a David (Dawud) se llaman Zabur, y el evangelio dado a Jesús es llamado Injil.

Constantino, primer emperador romano convertido al cristianismo (312)

El emperador Constantino I (ca. 280-337 d.C.) reinó durante una importante transición en el Imperio Romano, y mucho más. Su aceptación del cristianismo y el establecimiento de una capital oriental, que más tarde llevaría su nombre, marcaron su reinado como un importante punto de inflexión entre la historia antigua y la Edad Media. Su importancia y supremacía en su época fue tal que también ha pasado a la historia como Constantino el Grande.

El Imperio Romano en el que nació Constantino fue un mundo de caos y anarquía. Las guerras civiles, las invasiones y las enfermedades asolaban el imperio hasta tal punto que la época es considerada la Crisis del Siglo III. El emperador Diocleciano trató de poner orden distribuyendo el poder en una tetrarquía de cuatro gobernantes que gobernaría los cuatro barrios del imperio. El padre de Constantino, Constancio I, fue uno de estos gobernantes.

El plan de Diocleciano se vino abajo. Tras la muerte de su padre en el año 306 d.C., Constantino fue declarado emperador por los soldados de su padre. Pasó los siguientes 18 años luchando contra los otros tres gobernantes romanos (sus rivales) para convertirse en el único emperador.

La batalla del Puente Milvio, a las afueras de Roma, en el año 312 d.C., fue un momento decisivo para Constantino. Derrotó a un rival, su cuñado Majencio, y obtuvo el manto de emperador romano de Occidente. Pero aún más importante fue una revelación que experimentó antes de la batalla.

San Pedro, primer Papa de la Cristiandad (30 o 42)

San Pedro es uno de los santos más reconocidos del cristianismo. Fue el primer líder de la Iglesia cristiana y se le considera el primer Papa. Aunque su existencia se remonta al siglo I, su legado sigue vivo incluso hoy. La Basílica de San Pedro en la Ciudad del Vaticano está dedicada exclusivamente a su martirio.

Pedro fue el amigo y discípulo más cercano de Jesús y se convirtió en apóstol durante su ministerio. Tras la muerte de Jesús, Pedro se convirtió en el líder de los apóstoles y a menudo se le describe como su portavoz en los evangelios. Según el evangelio de San Mateo:

"Y te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y los poderes de la muerte no prevalecerán contra ella. Yo te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desatares en la tierra quedará desatado en los cielos".

Aparte de su posición como apóstol más importante, la leyenda dice que tenía las llaves del cielo y del infierno, que recibió del propio Jesucristo tras ser nombrado líder de su nueva iglesia. Siempre se le menciona en primer lugar en la Biblia y en cualquier otro texto histórico porque era el representante de los Doce Apóstoles. Esto nos muestra lo importante que fue San Pedro para el cristianismo.

Pedro fue considerado como uno de los pilares de la Iglesia primitiva junto con Santiago y Juan. Tras la crucifixión y resurrección de Cristo, Pedro empezó a predicar su propia versión de las enseñanzas de Cristo a todos los que encontraba. Empezó a asumir la posición de líder y reunió a un grupo de seguidores. Llevó sus prédicas a lo largo y ancho del mundo al emprender diversas actividades misioneras. Su dedicación y contribución a las enseñanzas de Cristo y de la Iglesia es la razón por la que fue considerado el primer Papa de Roma.

Primer Inquisidor General de Castilla y Aragón: Tomás de Torquemada (1483)

Tomás de Torquemada (Torquemada, 1420-Ávila, 16 de septiembre de 1498) fue un presbítero dominico español, confesor de la reina Isabel la Católica y primer inquisidor general de Castilla y Aragón en el siglo XV.

Principalmente a causa de la persecución, los musulmanes y los judíos de la España de la época encontraron social, política y económicamente conveniente convertirse al catolicismo (véase converso, morisco y marrano). La existencia de conversos superficiales (es decir, criptojudíos) fue percibida por los monarcas españoles de la época (los reyes Fernando e Isabel) como una amenaza para la vida religiosa y social de España. Esto llevó a Torquemada, que tenía antepasados conversos, a ser uno de los principales partidarios del Decreto de Granada que expulsó a los judíos de España en 1492.

Debido al uso generalizado de la tortura para obtener confesiones y a la defensa de la quema en la hoguera de los culpables, el nombre de Torquemada se ha convertido en sinónimo de crueldad, intolerancia religiosa y fanatismo.

Se desconoce la localidad natal de fray Tomás de Torquemada, aunque los historiadores han propuesto dos: el pueblo de Torquemada (Palencia) y Valladolid. Con seguridad, creció en la ciudad de Valladolid y, al igual que su tío Juan de Torquemada, célebre teólogo y cardenal, devino fraile dominico en el Convento de San Pablo de Valladolid. Es comúnmente aceptado que tenía ascendientes judíos. El cronista Hernando del Pulgar, contemporáneo de Torquemada y él mismo converso, al escribir sobre Juan de Torquemada en su libro 'Claros varones de Castilla' de 1486, registra que: "Sus agüelos fueron de linaje de los Judios convertidos á nuestra Santa Fé Católica". No obstante, la afirmación de que Torquemada desciende de conversos ha sido y sigue siendo controvertida, un estudio realizado en 2020 de todos los ancestros de Juan de Torquemada, su tío, no encontró judíos conversos en su familia.